Zoeken
 
Sluiten

     Facebook
     Pinterest

semarang.jpg
Semarang Archief

Documenten

Kaarten & Plattegronden

Foto's

Bezoekers sinds 1992

 3422939 Bezoekers

 14 Bezoekers online

rss Deze artikelen zijn ook met een RSS reader te lezen. :
https://www.semarang.nl/data/nl-articles.xml

Smeden van de gong deel 1

Het smeden- [„pande"] geschiedt met ijzeren en houten hamers van verschillenden vorm, om daarmede de verschillende deelen van de „gong" te fatsoeneeren.
Elk dezer hamers heeft een eigen naam.

IJzeren hamers: [Zie Plaat VI en VII].

  • „gěblog"
  • „paloe"
  • „paloe alang"
  • „tjotjor mindan"
  • „pěnoenggalan"

Houten hamers:

  • „pěrbahan"
  • „papaq"
  • „prapeh"
  • „moendjoelan"
  • „laga"
  • „mason"

Tot beter verstand van de verschillende manipulaties bij het smeden en fatsoeneeren van een „gong" dient een juiste beschrijving vooraf te gaan van de onderdeden, die de Javaansche gongmaker aan de „gong" onderscheidt.

Bijstaand fig. 2 stelt een „gong" in doorsnede voor.
De knop a, die bij den gewonen Javaan „pěntjoe" heet, draagt bij de gongmakers den naam van „ěndas" [kop] *).
De opstaande rand b van den knop wordt „tikěl" genoemd, het vlakke gedeelte c „rai", de richel d „pasoe", het gebogen gedeelte e „rědjěb" en de rand f „doedoe". Aan den opstaanden rand, die in zijn geheel „kaki" [„voet"]**) heet, wordt weder onderscheiden het gedeelte g als „baoe" en de rand h als „lambe". De opening aan de onderzijde van de „gong" heet „lolohan".

Gong doorsneden

Gong doorsneden


De aanbeelden waarop de „gong's" gesmeed worden zijn uitsluitend van steen, en wel van eene zeer hard en dicht soort grijs vulkanisch gesteente, dat de gong-makers zelf in de ravijnen aan den voet van den vulkaan Merapi bij de desa Kenteng gaan halen.
Waarschijnlijk   zullen   elders even geschikte steenen gevonden worden, doch eene overlevering zegt, dat in vroegere tijden de
Soesoehoenan van Solo met name PAKOE BOEWANA II BAGOES  aan de gongmakers bevolen heeft, dat zij de steenen voor hunne aanbeelden nergens anders vandaan zouden halen dan van den Merapi en daaraan hebben de gong-makers zich steeds gehouden.



*) Volgens A. M. K. DE DOES: Toestand der Nijverheid in de afdeeling Bandjarnegara [Tijdschr. v. Ind. Taal-, Land- en Volkenkunde, Deel XXXVI, 1893] schijnen ook de gong-makers aldaar den knop met het woord „pěntjoe" aan te duiden, hetgeen te Semarang beslist niet het geval is.


Creatie datum: 25/02/2010 00:00
Categorie: Documenten - Gong fabricatie te Semarang
Pagina gelezen 9564 keren

Zoek in de krantenknipsels

La vie est un pélerinage
La vie est un pélerinage