3423634 Bezoekers
12 Bezoekers online
Gong fabricatie - buitenbezittingen 2
Eenige interessante mededeelingen omtrent dein Sěrawak gangbare „gong's" vinden wij opgeteekend in een opstel van R. SHELFORD ***). Daarin wordt o. a. de eigenaardige wijze vermeld waarop men aan de in Koetjing gegoten „gong's" het voorkomen der gehamerde Javaansche „gong's" tracht te geven, n.1. door deze te voorzien van op hamerslagen gelijkende oneffenheden, die reeds op 't was-model worden aangebracht.
De in datzelfde opstel vermelde naam „kromong" is bij de gong-makers te Semarang geheel onbekend, ook had men in vroeger dagen er nooit van gehoord.
De in Sěrawak en Brunei gegoten „tjanang" zijn dikwijls zeer fraai geornamenteerd (z. g. „tjanang naga"); de gehamerde Javaansche „tjanang" daarentegen zijn uit den aard der zaak nooit geornamenteerd.
De tusschenhandel naar Singapore en de Buitenbezittingen berust geheel in handen van Chineezen en Arabieren, met uitzondering van enkele afnemers te Boeleleng [Bali] waarmede de gong-makers te Semarang in direkte verbinding staan.
Eenige malen in 't jaar komen Boegineesche prauw-voerders van Makassar en Boeton te Semarang, om hunne, uit verfhout, mipa-bladeren, matten etc. bestaande lading bij de Chineesche handelaren tegen andere artikelen te ruilen, bij welke gelegenheid zij dan tevens ook geregeld „gong's' koopen.
In het algemeen is de handel in „gong's" zeer achteruitgegaan vergeleken met vroegere jaren *).
De oorzaak van dezen achteruitgang is niet met juistheid bekend; voor een zeker deel is die waarschijnlijk te wijten aan de konkurrentie der gegoten „gong's" die in sommige streken van den Archipel tegenwoordig door de inboorlingen zelf vervaardigd worden, zooals uit het boven aangehaalde opstel van R. SHELFORD voor Sěrawak blijkt.
Juiste gegevens omtrent den afzet op Java en den uitvoer naar andere plaatsen waren niet te verkrijgen; de opgaven der gongmakers zelf verschilden zoo aanmerkelijk met die der Chineesche en Arabische handelaren, dat daaruit duidelijk bleek, dat die opgaven met opzet minder juist gedaan werden.
- ') Zie Prof. Dr. A. W. NIEUWENHUIS: Kunstper 1 en und ihre kulturelle Bedeutung. (I. A. f. E. XVI [1904] blz. 136 e. v. & plaat.
- **) Zie o. a. G. A. WILKEN: „Het Animisme" enz. blz. 131.
- *") „An illustrated Catalogue of the Ethnographical collection of the Sërawak Museum" (Journal Straits Branch Royal Asiatio Society N°. 40. 1904, pag. 46 en 49). I f) Zie de afbeelding van een „gong bernaga" van de Tebidah-Dayaks in het landschap Sintang, West-Borneo, waarvan het bovenvlak met twee 1 draken en krullen en reliëf is versierd, bij A. B. 1 MEYEE: Alterthümer aus dem Ostind. Archipel, bldz. 7 & Taf. 11 Fig. 3 & 4, en vergel. J. D. E. SCHMELTZ: Bronzepauken im Ind. Archipel. Suppl. op deel IX [1896] Int. Archiv für Ethnogr. bldz. 41 & Taf. IV, alsmede van denzelfden | schrijver: Ethnogr. Musea in Midden Europa '. [1896] bldz. 70 met plaat. (Expl. uit 's Rijks Ethnogr. | Museum. Inv. N°. 893/107).
Categorie: - Gong fabricatie te Semarang
Pagina gelezen 9108 keren
La vie est un pélerinage